山后珠寶在上海時(shí)裝周綻放個(gè)性與時(shí)尚魅力
2018年10月14日上海時(shí)裝周，一個(gè)來(lái)自古老東方的靈魂品牌與大家見(jiàn)面……
她是一個(gè)源自古老東方的初心設(shè)計(jì)，她是一個(gè)源自古老東方的藝術(shù)靈魂，她是一個(gè)源自古老東方的中國(guó)品牌……她就是山后SUNHOL
從前的匠，以往的器，過(guò)去不可得，承匠心，啟后世典作。
近乎失傳的黃金鏨刻與雕金和無(wú)比精湛的鑲嵌工藝是山后引以為豪的傲嬌。山后呈現(xiàn)的不僅僅是東方與西方工藝的完美融合，更展示了古法與現(xiàn)代技藝的自然結(jié)合。
山后的每件作品都有自己的一個(gè)故事，每一個(gè)故事的背后都蘊(yùn)含著寓意，而這些內(nèi)容才是靈魂的載體。每件作品的靈魂來(lái)自于設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)初心和對(duì)作品最初的賦予。
山后的設(shè)計(jì)師檀佛兒熱愛(ài)藝術(shù)，對(duì)中國(guó)文化有一種自己的解讀方式，更是將中國(guó)風(fēng)與珠寶結(jié)合，設(shè)計(jì)出獨(dú)具匠心的山后系列產(chǎn)品。
這次在上海時(shí)裝周I say珠寶發(fā)布現(xiàn)場(chǎng)展出的四件作品就是她依據(jù)金木水火土創(chuàng)作的最新珠寶設(shè)計(jì)作品《山海鎏傳》。
翎雀（木）月修羅（火）塰王（水）禧爺（金）婪若寺（土） 空谷間，翎雀煽動(dòng)羽翼，穿過(guò)灰黑的魘，悄然落地。沿著聲息的那端， 她仿佛在找尋丟失的記憶。月夜流淌過(guò)紗袖，那生世的輪回猛然扎入指尖！一世、 又一世、再一世……
金主義，其性烈，為人果斷，疏財(cái)仗義。
傳說(shuō)中有這樣一位神人，專(zhuān)門(mén)懲治魔道的越界者，平日里化身普通人類(lèi)，圓臉大耳、面目和藹！但若要追捕作惡分子的時(shí)候就會(huì)生出一對(duì)大的蝙蝠翅膀，扇一下便可行千里！對(duì)待罪行之者絕不手軟！世人未曾見(jiàn)過(guò)此神人的真面目，但是設(shè)計(jì)師檀佛兒用神來(lái)之筆勾畫(huà)出了他的模樣，并為他取名為“禧爺”。禧者，如意、吉祥。
水主智, 其性聰，為人深思熟慮, 足智多謀, 學(xué)識(shí)過(guò)人。
塰王為古老海域的守護(hù)神。傳說(shuō)在古老的海域，有著海域守護(hù)神，和月修羅是有著上萬(wàn)年交情的好友。三萬(wàn)年前的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)把地域劃分為北界和南界，但海域一直由塰王來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，三萬(wàn)年來(lái)他一直維護(hù)著所有海域的和平！
龍脈之氣，須水來(lái)聚之，所謂氣，乘風(fēng)而散，界水則止。雪心賦有云：入山尋水口，龍與水自古就有著不可分割的關(guān)系，二者緊密聯(lián)系……塰王香插翻云覆雨，騰躍而出。
火主禮, 其性急，為人謙和恭敬, 純樸急躁。
也許大家對(duì)“修羅”兩個(gè)字并不陌生，來(lái)源于梵語(yǔ)asura。音譯阿修羅、阿須倫、阿蘇羅、阿素羅、阿素洛。意譯作不端正、非善戲、非天等。為六道之一，十界之一。最初為善神，后又轉(zhuǎn)為惡神之名。
伴隨著修羅有這樣一個(gè)故事：有一位住在修翎山山腰的守護(hù)神，他負(fù)責(zé)守護(hù)北界（昆侖海以北）地域上的所有生 靈，月修羅面貌兇狠，本性卻很善良。 翎雀小時(shí)候他一直暗中保護(hù)，被翎雀發(fā)現(xiàn)后，成為了她記憶中的第一個(gè)朋友。 后來(lái)的很長(zhǎng)一段日子，他常常去探望翎雀，直至她羽翼基本豐滿的有一天，應(yīng)翎 雀的苦苦哀求（因?yàn)樗€沒(méi)完全恢復(fù)，依然很虛弱）讓月修羅帶她下山，他們?nèi)?到一個(gè)熱鬧的縣城，翎雀仿佛記起了什么！畫(huà)面浮現(xiàn)的同時(shí)竟又瞬間消失…
土主信, 其性重，為人忠孝至誠(chéng), 度量寬厚, 言必行, 行必果。
據(jù)《聊齋志異·聶小倩》一文：“寧采臣，浙人，性慷爽，廉隅自重。每對(duì)人言：‘生平無(wú)二色。’適赴金華，至北郭，解裝蘭若。寺中殿塔壯麗，然蓬蒿沒(méi)人，似絕行蹤……”
北界有名寺！卻沒(méi)有供奉佛祖，神臺(tái)上空空如也！
每日香火燎繞，據(jù)聞婪若寺有求必應(yīng)！但所求都需付出代價(jià)！得到的有時(shí)候仿佛和失去的是對(duì)等的！于寺后插香，香煙升起，炊煙繚繞，增加婪若寺的神秘感……
傳說(shuō)，當(dāng)你修行到無(wú)所求的時(shí)候就能夠看到婪若寺的本來(lái)面目和里面供奉的佛祖化身！
婪若非蘭若，靈感的來(lái)源塑造，你看到的是什么，便是什么……
金木水火土五行香插秉承山后一貫的的制造工藝，精益求精，所有香插的材料都采用純金、純銀、祖母綠、紅藍(lán)寶石等打造，延續(xù)珠寶制造的精細(xì)工藝。 五行作品，還缺一樣，不知您是否發(fā)現(xiàn)，金木水火土中的木沒(méi)有出現(xiàn)，那是因?yàn)橹髂镜聂崛高€在設(shè)計(jì)潤(rùn)色中，留給大家一個(gè)美好的的期待。
五行香插來(lái)源于架空世界的構(gòu)想，為其美其名曰“山海鎏傳”。
山后的每一件作品都獨(dú)具匠心
山后的每一件作品都獨(dú)具靈魂
正如你所看到的，山后的每一件作品都獨(dú)一無(wú)二，都來(lái)自于設(shè)計(jì)師檀佛兒的靈魂設(shè)計(jì)，這也是山后的靈魂，也是品牌的靈魂，當(dāng)上海時(shí)裝周遇到山后，上海時(shí)裝周再現(xiàn)輝煌。這是一次新元素與時(shí)尚碰撞出的輝煌，是靈魂品牌與經(jīng)典奢華晚會(huì)結(jié)合后的輝煌，是一次全新蛻變后的輝煌，更是一次華麗的饕餮盛宴、驚艷的視覺(jué)大餐。因?yàn)樯胶?middot;SUNHOL不是一個(gè)只做炫酷時(shí)尚作品的加工者，更是一位具有靈魂生命的創(chuàng)造者。
汝之所見(jiàn)，即為緣分。
