《老子》說(shuō)：“道之為物，惟恍惟惚”，但其中有形象，有實(shí)存，有真切的精神，也有虔誠(chéng)的信奉。從無(wú)垠無(wú)盡的宇宙，到方寸之間的表盤，時(shí)間之道亦是如此。
香港著名鐘表收藏家佘宗明先生曾在《認(rèn)識(shí)腕表的第一堂課》里寫道：“鐘表是很偉大的發(fā)明，掌握時(shí)間就等如掌握世界運(yùn)轉(zhuǎn)的秩序。那是天文，是宇宙乾坤，是天道。以前制作時(shí)間歷法的工作是由欽天監(jiān)負(fù)責(zé)。他是皇帝與上天溝通的橋梁。天子固然受命于天，大地上發(fā)生的任何事都可以在天上找到指引，上通天文就等于下懂人間禍福，而能夠反映天道運(yùn)行的時(shí)計(jì)，就是通天的渠道，就是可以與自然溝通的儀器。東漢的張衡早在約公元一世紀(jì)便已發(fā)明了渾天儀，已經(jīng)懂得利用力學(xué)和齒輪來(lái)反映自然規(guī)律。而時(shí)計(jì)對(duì)整個(gè)西方文明更重要的意義在于它揭示了宇宙的規(guī)律。這個(gè)世界是可以預(yù)測(cè)的，是有規(guī)有矩的。”
因此，“時(shí)計(jì)是很偉大的發(fā)明，制表是很嚴(yán)肅的科學(xué)，以前的人都本著這種敬畏的心，把它變成小小的飾物。不管是多復(fù)雜的懷表和腕表，不管有多精致的琺瑯和寶石裝飾，制造的人和購(gòu)買的人都知道那只是小玩意，明白到那只是蒼穹的縮影，是一座精確時(shí)計(jì)的袖珍版，背后有更深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)和更深厚的文化底蘊(yùn)。”
由此說(shuō)來(lái)，腕間時(shí)計(jì)不僅凝聚匠心，也是宇宙與時(shí)間之道的精巧縮影?？此粕?yuàn)W的“道”，其實(shí)正在腕間與你時(shí)刻相伴。
所以，“道”并非高深莫測(cè)。當(dāng)我們討論它的時(shí)候，也不妨以人們喜聞樂(lè)見的方式來(lái)進(jìn)行。比如，7月3日上映的電影巨制《道士下山》便試圖從民國(guó)江湖中窺見“道”的含義。
電影講述了不諳世事的小道士何安下，在民國(guó)的亂世中，相會(huì)了形形色色的人，經(jīng)歷了錯(cuò)綜復(fù)雜的事。用導(dǎo)演陳凱歌的話來(lái)說(shuō)，“他是電影中向世界發(fā)問(wèn)的那個(gè)人”，歷經(jīng)了與這個(gè)紅塵世界的矛盾與沖突。至于他領(lǐng)悟了怎樣的“道”，電影說(shuō)：“不擇手段是豪杰，不改初衷真英雄”；電影說(shuō)：“不離不棄，不嗔不恨”。
而談及電影中形形色色的人，其中有兩位也可謂是浪琴表“不改初衷，不離不棄”的老朋友。優(yōu)雅形象大使郭富城與林志玲分別在片中飾演太極高手周西宇，以及最重要的女性角色玉珍。
陳凱歌說(shuō)，片中的郭富城“看見了萬(wàn)物凋零，懂得了慈悲”，“不改初衷真英雄”說(shuō)的便是他。而林志玲則如“馥郁芬芳”的花，憑借最認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度獲得導(dǎo)演對(duì)演技的贊譽(yù)?；蛟S片中角色的“道”各有不同，但力求做到最好卻是兩位演員所共同持有的信念。
